一個用過的麻布袋，還能拿來做什麼？這次，我們想試著用它做一座育苗溫室。麻布袋本身的成本不高，真正想弄清楚的是：從備料到完工，要多少時間、多少人？蓋好之後，它又能不能經得起長期使用和風雨？
11 月 7 日，我到台北參加信義房屋「社區一家」頒獎典禮，為「產業廢棄物升級：麻布袋育苗溫室共造」計畫領取楷模獎。現場遇見不少朋友，也聽見許多人從各自的地方出發，做著很不一樣的事。
地方創生、文化傳承、教育、環境保護，很難被切分成彼此獨立的事情。因為當我們談一個地方要如何發展，最後還是會回到同一個問題：生活在這片土地上的人，究竟想過什麼樣的生活？
從海洋、長輩的記憶，到部落的歌
屏東墾丁國小鵝鑾分校的孩子，透過探索與學習，認識身邊的海洋環境。來自花蓮的「把海洋還給孩子」計畫，則由一位 SUP 教練推動，希望讓更多孩子有機會親近海洋，理解海洋，也學會安全地與海洋相處。
聽到「把海洋還給孩子」時，我想到，我們是不是也可以重新找回自己和海洋的關係？台灣四面環海，但我們熟悉家附近的海岸嗎？知道潮汐、海流和季風怎麼影響生活嗎？對生活在島嶼上的我們來說，海洋原本就是生活環境的一部分。
南投暨大附中的學生走進社區訪問長輩，把祖父母那個世代的人生經驗記錄下來。一個地方的歷史，也在那些曾經在這裡生活、工作、養育孩子的人身上。有人願意坐下來聽，那些故事才有機會被下一代聽見。
國防醫學大學的大山醫療服務隊走進原鄉，結合健康服務與跨世代交流。台東的「請問芳名人聲樂團」則用阿卡貝拉重新編曲部落歌謠。我很喜歡這種傳承：理解一首歌原本的意義，再找到今天的人也願意唱、願意聽的方式。
用廢棄麻布袋做一座育苗溫室，要花多少時間和人力？
這不是我們第一次用麻布袋做東西。以前，我們用它做過養魚的水槽、堆肥廁所的堆肥槽，也用它做灶，還把它用在披薩窯的建造裡。依用途不同，我們會搭配石灰，或使用黏土和砂；有些過去的做法，為了改善防水，也曾在混合材料中加入約 10–20% 的水泥。那是過去的用料經驗，這次溫室會依用途與場地條件決定怎麼做。
我們也曾用這類工法做過一座建築。它經歷過中度颱風和好幾次地震，我們沒有觀察到明顯損壞。這讓我們有一個可以比較的起點。換成不同用途、不同結構的育苗溫室，仍要看這一座建築實際的表現。
月底工作坊開始後，我們想記下兩件事。第一件是怎麼蓋：從備料到完成需要多久？每道工序需要多少人？哪些步驟最花時間，可以怎麼簡化？麻布袋的取得成本低，但備料和施工如果要花很多工，整體成本還是可能很高。
第二件是蓋好之後怎麼用、怎麼維護。材料、結構和工法要一起看。我們會記錄日常使用的情況，之後若經歷颱風或地震，再看哪些地方維持得好、哪些地方需要修補。
我希望最後留下一座能用的育苗溫室，也留下一份別人看得懂的實作紀錄：用了什麼、花了多少工，哪些做法值得保留，哪些地方下次會換個方式。這樣，不同地方的人才有依據，判斷這個做法在自己的場地是否合適。
從自己生活的地方開始
今天讓我最感動的，是大家做的事情都不一樣。有人帶孩子認識海洋，有人記錄長輩的故事，有人讓部落歌謠被重新聽見，也有人從一個原本要被丟掉的麻布袋開始。
這也是我喜歡樸門的原因。我們可以從眼前一個真實的問題出發，看看手邊有什麼、誰會使用、誰要照顧，以及做了之後會怎麼影響周圍。起點可以是教育、文化、建築或社區關係，做法會隨地方和生活條件而變。
謝謝信義房屋「社區一家」支持這些在地方發生的行動，也謝謝每一位正在為自己的家鄉、文化與環境努力的人。接下來，我期待和工作坊的夥伴一起動手，也期待把我們做成的、做不順的，都記下來。